Reflexión final sobre los sistemas de creencias en el mundo globalizado

Martes, 30 de abril de 2013

Durante este curso he conocido más sobre los cinco sistemas de creencias con mayor trascendencia en el mundo, desde sus orígenes hasta algunas de sus prácticas. Sin lugar a duda, la globalización ha permitido que no sólo tengamos más información documentada de cada una de ellas en lugares donde no hay un gran número de practicantes, sino también interactuar con personas que lo practican, ya sea por medios digitales o en persona, y así tener un acercamiento más directo con ellos.

Por otro lado, empezamos a ver con mayor frecuencia como la globalización de los sistemas de creencias pasa de un mero interés académico a formar parte de la vida diaria, desde un matrimonio entre personas de diferentes creencias religiosas hasta problemáticas en lugares donde cierto sistema no es el de principal práctica. A la vez, visualizamos movimientos de unión entre las sectas de los diversos sistemas, la creación de nuevas “religiones”, el incremento de personas que abandonan las prácticas de sus sistemas de creencias, problemáticas gobierno-religiosas, entre otros.

Finalmente la globalización nos ha permitido conocer más sobre otros sistemas de creencias y formas de vida que no se encuentran fácilmente en nuestro entorno, pero al igual hemos visto los efectos de la combinación e interacción entre ellos, problemáticas que surgen por la falta de tolerancia, etc. Esto es una invitación a todos a conocer y respetar las diversas creencias.

Símbolo del Hinduismo

Lingam

Un lingam es una representación simbólica del dios Shivá, utilizado para su culto en los templos. Este es amplio en el medio y cónica hacia la parte superior, es la forma de la llama. En la filosofía de la Shaivite Dios no tiene forma. Debido a la gracia en las almas para la fácil comprensión de lo Divino y la liberación de Dios apareció en la forma de una llama. Esta llama es lo que es adorado como lingam de piedra y otras formas que hacen que el culto sea más fácil.

Foto: http://www.srilankaguardian.org/2011/07/mystery-behind-siva-lingam.html

FUENTE

Símbolos del hinduismo. (s.f.). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de Shaivam: http://www.shaivam.org/hipsymb1_s.htm

Símbolo del Budismo

El loto

El loto representa la lengua de Buddha. El Buddha habla incansablemente el Dharma a todos los seres sintientes para hacerles entender el Dharma. El loto crece en lugares fangosos y a pesar de ello su pureza no se corrompe por el barro. Por consiguiente, también representa la verdad última. La ofrenda del loto es para desear que nosotros también podamos tener la misma capacidad del Buddha de beneficiar a todos los seres.

Foto: http://www.eabweb.arrakis.es/Buda/Los%208%20simbolos.html

FUENTE

Los Ocho Símbolos Auspiciosos. (s.f.). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de EAB: http://www.eabweb.arrakis.es/Buda/Los%208%20simbolos.html

Símbolo del Islam

Luna creciente y estrella

A pesar de no tener ninguna base en el islam, la estrella y la luna creciente son consideradas como su símbolo. Éstas están presentes en muchas banderas de países pertenecientes al mundo islámico como es el caso de Turquía, Malasia y Paquistán. Se cree que en un principio la estrella y la luna creciente fueron las insignias de la ciudad de Constantinopla -actual Estambul-, y que fueron adoptadas por los otomanos cuando conquistaron la ciudad. Durante siglos, el Imperio Otomano rigió el mundo islámico, por lo que es lógico que la estrella y la luna creciente hayan quedado ligadas al islam.

Foto: http://acupunturar.blogspot.mx/2012/10/islam.html

FUENTE

  

¿Cuál es el símbolo del islam? (s.f.). Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de Saberia: http://www.saberia.com/2010/11/cual-es-el-simbolo-de-islam/

Símbolo del Cristianismo

Pez

En griego, (el idioma en el cual fue escrito el Nuevo Testamento), las iniciales de la frase: Jesus Cristo Hijo de Dios Salvador, formaban la palabra PEZ. Se dice pues, que cuando un cristiano quería identificarese con otro que podría ser de su misma fe, formaba el símbolo del pescadito en la arena, llegando a ser algo así como un símbolo de identificación secreto conocido sólo por los cristianos.

El significado más extendido del pez como símbolo es su palabra griega: “ICHTHYS” cuyas letras representan las iniciales de la frase “Iesous Christos Theou Yios Soter”, que significa:

Iesous: Jesús;
Christos: Cristo;
Theou: Dios;
Yios: Hijo;
Soter: Salvador.

El significado: “Jesús, Cristo, Hijo de Dios, Salvador”

 Foto: http://padrejosefran.blogspot.mx/2011/10/el-pez-simbolo-cristiano-catolico.html

 FUENTE

Historia del símbolo cristiano del pez. (s.f.). Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de Tiempo de esperanza: http://www.sitiodeesperanza.com/2010/06/historia-del-simbolo-cristiano-del-pez.html

Símbolo del Judaísmo

Janukia

Iehudá Macabí y sus hermanos lideraron una pequeña fuerza, pobremente armada y superada en número, de 6000 hombres, llevándola a la victoria sobre el bien equipado y poderoso ejército grecosirio de 47.000 soldados. Tras la decisiva batalla en Bet Tzur, los judíos marcharon a Jerusalén donde liberaron la ciudad y recuperaron el Santo Templo. Decididos a reinaugurar el Templo que había sido profanado por los sirios, Iehudá reconstruyó el altar e hizo nuevos recipientes para el servicio del Templo. Cuando llegó el momento de encender la Menorá, los Macabeos sólo pudieron encontrar un pequeño recipiente del puro y sagrado aceite de oliva que se requería. Era suficiente apenas para un único día, y ellos sabían que tomaría una semana preparar más. No obstante, encendieron la Menorá y, milagrosamente, el aceite que serviría para un día no se consumió.

Las llamas de la Menorá brillaron ocho días, al cabo de los cuales se había preparado más aceite.

Una interpretación de este suceso lo observa como una inequívoca señal de la intervención de Dios, demostrando que fue la mano de Dios la que derrotó a los Sirios. Para conmemorar los milagros del aceite y la victoria militar, se proclamó el festival de Janucá. El encendido de la Janukiá cada noche es su observancia principal.

Foto: http://www.sefaradjudaica.com/shop/category.aspx/janukia-menora/83/

FUENTE

Símbolos judíos. (s.f.). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de Sefarad Aragón: http://www.sefaradaragon.org/documentos/PDF/Simbolos%20judios.pdf

Lugar Representativo del Hinduismo


Benarés

Benarés es la ciudad sagrada más importante del hinduismo  que a su vez está situada en las orillas del río Ganges, igualmente sagrado.
La ciudad de Benarés es conocida también como “Casi” que significa “Ciudad de la Luz” y esta consagrada a Shiva.
La ciudad ha sido un gran centro de aprendizaje del sánscrito, y lugar de origen de muchos maestros. Millones de peregrinos acuden a la ciudad para purificarse en las aguas del Ganges, asistir a antiguos ritos, consultar astrólogos y expiar el karma negativo.
Junto a los escalones que habilitan el acceso al Ganjes, se encuentra los gahts, espacios en donde se realizan las cremaciones de cadáveres, siguiendo un ritual religioso. Morir en Bebarés es asegurarse la liberación moksha, que se convierte en un acontecimiento de buen augurio.

 Foto: http://www.music-of-benares.com/benares/benares.htm

FUENTE

Benarés. (s.f.). Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de Religion: http://religion.idoneos.com/index.php/Templos_y_lugares_sagrados/Benar%C3%A9s

Lugar Representativo del Budismo


Lumbini, lugar de nacimiento de Buda

Sidharta Gautama, Buda, nació el año 623 a.C. en los famosos jardines de Lumbini, que pronto se convertirían en un lugar de peregrinación. Un ilustre peregrino, el emperador indio Asoka, ordenó erigir en ellos uno de sus pilares conmemorativos. Hoy en día, este sitio sigue siendo un centro de peregrinación, en el que los vestigios arqueológicos vinculados al nacimiento de Buda y los comienzos del budismo constituyen uno de sus principales centros de interés.

Foto: http://whc.unesco.org/en/list/666/

FUENTE

Lumbini, lugar de nacimiento de Buda. (s.f.). Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de UNESCO: http://whc.unesco.org/en/list/666/

Lugar Representativo del Islam


Medina

Medina debe su carácter sagrado por el hecho de que Mahoma, cuando huyó de La Meca, recibió en ella refugio y su mensaje fue escuchado. En esta ciudad está enterrado Mahoma, de ahí que también sea ciudad de peregrinaje para los musulmanes; precisamente fue enterrado en el patio de lo que fue su casa, lugar en el que ahora se alza la “Mezquita del Profeta” o “Masjid Nabawi”.

Foto: http://www.kalipedia.com/religion-cultura/tema/religiones-libro/ciudad-medina.html?x1=20070718klpprcryc_435.Kes&x=20070718klpprcryc_438.Kes

FUENTE

Los impenetrables lugares sagrados del Islam. (s.f.). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de Viaje: http://www.viajeahorro.com/los-impenetrables-lugares-sagrados-del-islam/

Lugar Representativo del Cristianismo 

Nazaret/Basílica de la Anunciación 

Pasee por las calles y senderos de Nazaret, la actual ciudad y que antiguamente fue la aldea donde creció Jesús. La Basílica de la Anunciación consagra la gruta donde, según la tradición, el Arcángel Gabriel apareció frente a la Virgen María (Lucas:26-35). El cercano Centro Internacional “María de Nazaret” preserva importantes hallazgos, recientemente descubiertos, de una vivienda familiar que data del siglo I. A poca distancia, el Manantial de la Virgen María que conmemora el lugar del cual María sacaba el agua para la Sagrada Familia

                        Foto: http://www.mifoto.info/v/asia/israel.jpg.html

FUENTE

Tras las Huellas de la Virgen María. (s.f.). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de Israel wonders: http://www.goisrael.es/Tourism_Spa/Tourist%20Information/Christian%20Themes/Paginas/Mary%20footsteps.aspx

Lugar Representativo del Judaísmo

Meron

Para sumergirse en la atmósfera espiritual y mística de Galilea, no solo debe pasar un tiempo en la cuna de la Kabalah, Safed, sino también seguir el precioso trayecto hasta Meron, a unos 22 km al noroeste.

Aquí se encuentra la tumba del rabino Shimon bar Yochai, sabio del período mishnaico, que se rebeló contra Roma y escribió el Zohar.

La tumba de este rabino es un lugar de visita ineludible para los peregrinos judíos, en especial en Lag Baomer festividad en la que decenas de miles de personas acuden a Meron para orar y celebrar. Algunas de ellas acampan durante días.

En la actualidad, Meron es una moshav (comunidad cooperativa) que lleva el nombre de la aldea talmúdica que había aquí. Junto a la tumba del rabino Shimon se encuentra la cueva donde está enterrado el rabino Hilel El Viejo. En ella milagrosamente se forman pocillos de agua, fuente de bendición. La sinagoga rupestre de Meron, cuyas puertas miran hacia Jerusalén, data de finales del siglo III EC (era común).

                       Foto: http://noti.hebreos.net/enlinea/2010/05/02/6755/

FUENTE

Meron. (s.f.). Recuperado el 14 de Marzo de 2012, de Israel wonders: http://www.goisrael.es/Tourism_Spa/Tourist%20Information/Jewish%20Themes/Jewish%20Sites/Paginas/Meron%20Jew.aspx

Testimonio del Hinduismo

FUENTE

Cosmologia e Hinduísmo por Carl Sagan. (17 de Junio de 2006). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=DSX_TFmHXlY

Testimonio del Budismo

FUENTE

Kalu Rinpoche - Un acercamiento al budismo (en español). (30 de Noviembre de 2012). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=Po5FWdT4828

Testimonio del Islam

FUENTE

Que es el islam o religion musulmana? 1 - Islamic Mexico. (27 de Febrero de 2012). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=J0Pv2MjWgKs

Testimonio del cristianismo

FUENTE

DEBATE en CNN catolicos vs protestantes. (27 de Febrero de 2012). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=3nJ-Wz5ZLBg

Testimonio del judaísmo

FUENTE

Que es el judaismo? (21 de Junio de 2010). Recuperado el 14 de Marzo de 2013, de Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=l3MFVtEuPBc

Prácticas del Hinduismo

Samskaras

La vida de un hindú, desde su nacimiento hasta la muerte, está marcada por los samskaras o rituales purificatorios que sirven para proteger el cuerpo y la mente de males físicos y psíquicos. Samskaras significa “un acto perfecto”.

o    ¿Cuál es el significado de dicha práctica para los profesantes de esta tradición religiosa?

Los samskaras erradican el mal karma e incrementan las influencias auspiciosas de la naturaleza material. Su finalidad es progresar de forma pacífica hacia la existencia última, llegar a lo Absoluto, Dios.

o    ¿Cómo la interpretas?, ¿cuál es su funcionalidad?

Los samskaras son ceremonias que permiten a los hindús mantenerse en el camino para llegar a Dios.

o    ¿Cómo se percibe esa práctica en la época contemporánea?

Los Samskaras siguen siendo prácticas muy comunes en el hinduismo, sin embargo, hay quien las considera que predeterminan la vida de una persona y por lo tanto no es libre.

o    ¿Guarda alguna relación con tu sistema de creencias? Explícalo de forma desarrollada.

Los samskaras vienen siendo lo equivalente a los sacramentos que tenemos en el cristianismo, algunos coinciden tales como el Bautismo con el Nama-karana, en los que la finalidad de ambos es presentar al niño ante Dios, darle un nombre y una unión al sistema de creencias, también están el sacramento del matrimonio y el Vivaha, en los cuales se une una pareja en matrimonio.

FUENTES

Ramchandani, J. C. (s.f.). Samskaras. Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de Hinduismo: http://www.hinduismo.eu/ceremonias-y-rituales/general/ceremonias-y-rituales/samskaras

Calle, R. (s.f.). Prisioneros de los samskaras. Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de Yogavedantaom: https://sites.google.com/site/yogavedantaomtorrent/prisioneros-de-los-samskaras

Prácticas del Budismo

Meditación

En lo que concierne a meditación existen tantos diferentes métodos como “arena tiene del río Ganges”. Sin embargo todos estos diferentes métodos se pueden agrupar en dos: Samatha; que son las meditaciones que llevan a desarrollar la calidad de concentración, foco, integración. A estas cualidades se le suman la serenidad y tranquilidad.

Por el otro lado están las meditaciones de tipo Vipassana; estos sin las meditaciones que llevan a visión clara, percatamiento o In-sight. Estos métodos llevan a una aprehensión completa de la naturaleza de las cosas, llevando a un vuelco desde lo más profundo de la conciencia desde donde podemos entender lo que las cosas son.

o    ¿Cuál es el significado de dicha práctica para los profesantes de esta tradición religiosa?

Es estar en contacto con lo que los rodea y consigo mismo, dando sensación de paz y tranquilidad, todo esto para llegar al Nirvana.

Es por tanto una actividad que supone determinada disposición para que el practicante se sitúe en la realidad y así aumentar su comprensión y sabiduría, que son esenciales para la erradicación de dukkha.

o    ¿Cómo la interpretas?, ¿cuál es su funcionalidad?

Son una serie de acciones de concentración y tranquilidad espiritual para despejar la mente y mantenerla en la realidad.

o    ¿Cómo se percibe esa práctica en la época contemporánea?

La meditación budista se ha expandido a occidente, donde cada vez más personas buscan a la meditación como fuente de tranquilidad y enfoque en sí mismos.

o    ¿Guarda alguna relación con tu sistema de creencias? Explícalo de forma desarrollada.

En el cristianismo podría llamársele como encuentro con Dios por medio de la oración, en la cual se propone elevarse a un nivel espiritual, como se hace en el budismo con la meditación.

FUENTE

Prácticas. (s.f.). Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de Centro budista de la Ciudad de México: http://www.budismo.com/articulos/practicas.php

Prácticas del Islam

Ramadan

Ramadán es el noveno mes del calendario islámico, y es un tiempo en que los musulmanes de todo el mundo ayunan durante las horas de luz del día. Casi todos los musulmanes tratan de abandonar los malos hábitos durante el Ramadán, y algunos tratarán de ser mejores musulmanes rezando más o leyendo el Corán.

El ayuno tiene como objetivo ayudar a enseñar a los musulmanes la autodisciplina, el autocontrol y la generosidad. También se les recuerda el sufrimiento de los pobres, que rara vez pueden llegar a comer bien. Es común tener una comida (conocido como el suhur), justo antes de la salida del sol y puesta del otro (conocido como el iftar), después directamente. Debido a que el Ramadán es un tiempo para compartir con amigos y familiares, el ayuno se rompe con frecuencia por diferentes familias musulmanas se reúnen para compartir la cena.

o    ¿Cuál es el significado de dicha práctica para los profesantes de esta tradición religiosa?

Es un mes en el que se pone a prueba la resistencia física y la voluntad de las personas, tratando de hacerlas mejores personas, siendo generosas y ejerciendo en autocontrol para dejar los malos hábitos.

o    ¿Cómo la interpretas?, ¿cuál es su funcionalidad?

Es una práctica en la cual el individuo pone a prueba su fe, voluntad y resistencia para tratar de ser mejores y compartir el sentimiento y necesidad de otras personas. También es un tiempo para estar en familia.

o    ¿Cómo se percibe esa práctica en la época contemporánea?

El Ramadan sigue significando un acto de solidaridad y generosidad entre los musulmanes. Si bien el Ramadán es el cuarto pilar del Corán y es obligatorio, actualmente hay mayor flexibilidad con aquellos que no pueden realizar el ayuno como se debe como enfermos, diabéticos, niños y personas de la tercera edad.

o    ¿Guarda alguna relación con tu sistema de creencias? Explícalo de forma desarrollada.

Al igual que con la celebración judía del Yamim Noraim, ésta celebración musulmana tiene semejanzas con la Semana Santa de los cristianos ya que en ella también se realizan sacrificios personales, ayuno el miércoles de ceniza y el viernes santo, además de la abstinencia a las carnes rojas los viernes de cuaresma.

Fuente

Ramadan. (s.f.). Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de BBC: http://www.bbc.co.uk/schools/religion/islam/ramadan.shtml

Un millón y medio de musulmanes comienza hoy un mes de Ramadán marcado por la crisis. (20 de Julio de 2012). Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de La vanguardia: http://www.lavanguardia.com/vida/20120720/54327853834/musulmanes-ramadan.html

Prácticas del Cristianismo

Bautismo

Es el sacramento por el que renacemos a la vida divina y somos hechos hijos de Dios. Es el primero de los sacramentos porque es la puerta que abre el acceso a los demás sacramentos, y sin él no se puede recibir ningún otro.

Al individuo se le bautiza con agua y se bendice en el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo, la ceremonia puede variar entre las diversas formas del cristianismo.

o    ¿Cuál es el significado de dicha práctica para los profesantes de esta tradición religiosa?

Los efectos que produce el bautismo son: perdona el pecado original, y cualquier otro pecado, con las penas debidas por ellas. Se nos dan las tres divinas personas junto con la gracia santificante. Infunde la gracia santificante, las virtudes sobrenaturales y los dones del Espíritu Santo. Imprime en el alma el carácter sacramental que nos hace cristianos para siempre. Nos incorpora a la Iglesia.

o    ¿Cómo la interpretas?, ¿cuál es su funcionalidad?

El bautismo es el primer sacramento recibido por los cristianos ya sean protestantes, ortodoxos o católicos, y es la forma en que un individuo se une a la iglesia por el perdón del pecado original.

o    ¿Cómo se percibe esa práctica en la época contemporánea?

El bautismo continúa siendo una práctica común en el cristianismo, ya que la mayoría de los casos se realiza cuando los niños son pequeños y está a consideración de sus padres. 

o    ¿Guarda alguna relación con tu sistema de creencias? Explícalo de forma desarrollada.

Sí, ya que al ser católica fui bautizada cuando era pequeña y he crecido con las creencias de lo que este sacramento significa en la vida de cualquier católico.

FUENTE

El Bautismo. (s.f.). Recuperado el 18 de Marzo de 2013, de Aciprensa: http://www.aciprensa.com/Catecismo/bautismo.htm

Blog de la materia de Sistema de Creencias y Globalización